徽宗年间到访高丽的使臣随员徐兢在其《宣和奉使高丽图经》卷三十二器皿条对高丽青瓷作了褒奖:“陶器色之青者，丽人谓之翡色。近年以来制作工巧，色泽尤佳。。狻猊出香，亦翡色也。上为蹲兽，下有仰莲以承之。诸器为此物最精绝。”宋代太平老人所著的《袖中锦》将高丽青瓷称为“高丽秘色”，并将其列为天下第一的物品之一：。
河未役者半之。詔可。十五年改兵部左侍郎，总制三边军务。兵车皆双轮，用二十人，遇险即困，又行迟不適於用。天和请倣前总督秦纮只轮车，上置砲枪斧戟，厢前树狻猊牌，左右虎盾，连二车可蔽三四十人。一人輓之，推且翼者各二人。战则护骑士其中，敌远则施火器，稍近发弓弩，又近乃出短兵。敌走，则骑兵追。復制隨车小帐，令。
he wei yi zhe ban zhi 。 詔 ke 。 shi wu nian gai bing bu zuo shi lang ， zong zhi san bian jun wu 。 bing che jie shuang lun ， yong er shi ren ， yu xian ji kun ， you xing chi bu 適 yu yong 。 tian he qing 倣 qian zong du qin 纮 zhi lun che ， shang zhi 砲 qiang fu ji ， xiang qian shu jun ni pai ， zuo you hu dun ， lian er che ke bi san si shi ren 。 yi ren 輓 zhi ， tui qie yi zhe ge er ren 。 zhan ze hu qi shi qi zhong ， di yuan ze shi huo qi ， shao jin fa gong nu ， you jin nai chu duan bing 。 di zou ， ze qi bing zhui 。 復 zhi 隨 che xiao zhang ， ling 。
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通常是从下、左、右方均可为部字。当左为部字时，会以犭作为部字；下、右方为部字时，会以犬为部字。且无其他部首可用者將部首归为犬部，该偏旁通常作为兽类的名称、兽类的性质、捕获野兽。 学名：(Canis lupus familiaris)，属脊索动物门、哺乳钢、食肉目、犬科、犬属的动物，参见「犬」条目。 甲骨文。
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麒麟、龟一起并称“四瑞兽”，香港渣打银行在1979年起发行的钞票都是以这些瑞兽为题材。（也有许多典籍和史书著作中提到“四瑞兽”分别为：猰貐、居、貔、狻猊。）青龙与白虎、朱雀、玄武是中国天文的四象。 甲骨文中的龙字 篆书「龙」字 梵语悉昙文「那伽」（印度生物，中文佛教界常常将其翻译为“龙”，与中国的龙实非同一生物）。
ㄗˋ，中古擬音：ngreh zeh） 老八狻猊（拼音：suān ní，注音：ㄙㄨㄢ ㄋㄧˊ，中古擬音：suan nge） 老九椒图（拼音：jiāo tú，注音：ㄐㄧㄠ ㄊㄨˊ） 其他说法:螭首 - 麒麟 - 望天吼 - 貔貅 - 龙马 - 虭蛥 - 鳌鱼 - 兽𧉚 - 金吾 - 金猊 - 螭虎 - 𧖣𧊲 -。
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旱假山，西边的被称之为水假山。太湖石被独具匠心地塑造成各种山峰、峭壁、山谷、洞穴等景观。园中有9条假山山脉、21处洞穴，数不清的怪石。还有各种姿势的猊狻石，包括舞狮、吼狮、斗狮、嬉狮等。假山中有迷宫似的小径蜿蜒上下，进出洞穴。游人往往能看见听见对方，却要走很长的路才能见到对方，而且能发现令人出乎意料的小径。。
显宗二十年（1028年）筑开京罗城，城基周二万九千七百步，门二十二门，号曰崇仁、宣旗、保定、光德、德山、会宾、仙溪、泰安、弘仁、干德、保泰、宣义、狻猊、定平、仙岩、慈安、彰义、迎阳、安和、成道、会昌、安定，用丁夫三十万四千四百人。城中有高丽故宫寿昌宫（朝鲜王朝废爲仓廩）、仁德宫、寿德宫等建筑。。
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替朝廷执行各种秘密任务，以及专门对付蜀汉精英部队「飞羽」。 大祭司「太辰」麾下直属的九名祭司，分別为囚牛、蒲牢、嘲风、霸下、螭吻、负屭、睚眥、狴犴与狻猊。由於晋国地处北鄙之地、常年与戎狄夹杂，因此国內巫祝势力强大，而这些戎狄巫师们后来被晋国专司卜筮祭祀的「太辰宫」一一网罗，负责掌管许多国君也畏惧三分。
琉璃当沟瓦：用于屋顶两坡相交处。 琉璃正吻：用于屋顶正脊与垂脊相交处，多为龙头式样。 琉璃走兽：铺盖在垂脊下端，有龙、凤、狮子、海马、天马、狻猊、押鱼、斗牛、獬豸、行杂等。 按清制琉璃瓦原有十样由一至十，但一样、十样不用，只用二样至九样。 清代对不同等级的建筑，所用的琉璃瓦有严格的规定。。
23–25m之间，略呈北高南低。营埔文化第一次发现是1943年日本考古学家国分直一在台中市大肚区营埔里的营埔遗址，为便於学者作分类与比较，往后考古学家便將同类型文化特征，以最早发现的遗址名称定名为营埔文化。营埔文化是台湾中部地区分布范围广大，遗址眾多的文化类型，台湾史前文化史上中部地区新石器时代重要的文化类型。。
狻猊」。狻猊是龙生九子的一种，传说这种生物形如「师子」（狮子），喜烟好坐，所以常做为香炉的装饰，后来也引伸为对狮子的代称。 而在佛教术语之中，佛陀被喻为「师子」，佛陀登座说法称之为「师子吼」，佛陀的坐位因此也就称为「师子座」，结合狻猊的意思，又有猊座之称。。
柒龙子「狻猊」： 擅长与捌龙子「狴犴」施展联合法术，也是山戎出生，与伍龙子「蒲牢」、陆龙子「霸下」、捌龙子「狴犴」合称「山戎四巫神」，在太室山上被嬴诗杀死。 捌龙子「狴犴」： 擅长与柒龙子「狻猊」施展联合法术，山戎出生，与伍龙子「蒲牢」、陆龙子「霸下」、柒龙子「狻猊」合称「山戎四巫神」，在太室山上被嬴诗杀死。。
合股的省属行库，此后彰化银行仍以此做为总行，至精省后总行大部分单位北迁台北，营业部及公司登记地仍位於此。该建筑在2015年6月以「彰化银行旧总行」的名称被指定为直辖市定古蹟，2018年4月更名为「株式会社彰化银行本店」。 改建前的彰化银行 1938年完工的彰化银行本店 彰化银行本店柜台。
移交国家发展委员会档案管理局保存，资料库系统则由国史馆台湾文献馆维护营运。因宪法条文仍明定「省」此一地方政府层级，故名义上组织依然存在，仅保留諮议会名称与諮议长职衔。 1945年，台湾日治时期结束，进入台湾战后时期。 1946年4月15日，国民政府依《省参议员选举条例》及《省参议会组织条例》，以间接。
Hạc）中的犬角色小黄（Vàng）命名的吉祥物获得主办方的人民选择奖。2019年10月26日，经过内部小组评选，吉祥物前三甲出炉，分别为濒危的中南大羚、传说生物狻猊和老虎三种动物。相关设计遭到民众批评，许多人觉得“过时”、“不够美观”、“不能代表越南精神”。随后主办方撤回结果，表示这些设计都是初步的，后续会进行。
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平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像;睚眥，平生好杀，金刀柄上龙吞口是其遗像;嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像;蒲牢，平生好鸣，今钟上兽纽是其遗像;狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像;霸上，平生好负重，今碑座兽是其遗像;狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像;屓屭，平生好文，今碑两旁龙是其遗像;蚩吻。
的粟特等国传来的一种健舞。:47:77-78 狻猊是一种表演者戴狮子面具表演的狮子舞。崔致远在《乡乐杂咏五首》中如是描述狻猊：“远涉流沙万里来，毛衣破尽着尘埃。摇头掉尾驯仁德，雄气宁同百善才。”诗中的“流沙”是沙漠戈壁的古称。从中可以看出崔致远认为狻猊是西域乐系统的舶来品。狮子舞是印度特有的动物拟。
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戏台位于五凤楼北侧明间，正对泛轩，宽5.25米，深5.15米，台面距地面1.66米，单檐歇山顶，檐角上翘。正脊两端有龙形鸱吻，垂脊上有红白将军瓦塑，戗脊上有狻猊、海马等形象的瓦塑。戏台藻井为圆形，使用20层斗拱和花板组成16条螺旋线迭涩而成。檐下三面有花拱，形成网状，称为网拱。斗拱下檐枋有彩画，内容包含传统。
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原大墩街王宅是一栋位於台中市中区的日治大正时期大型砖造合院建筑。该建物在2016年1月5日以「中区第一任街长宅第」名义登录为歷史建筑，后於2021年11月23日修改登录名称为「原大墩街王宅」。 原大墩街王宅是日治时期台中辨务署第一区街庄长王田所兴建的私人宅第。该建物之格局形式为一进二护龙之合院建筑，外观为洗石子石柱，內。
2010年11月8日，经台中县文化局公告「原梧棲官吏派出所及宿舍群」登录为县定古蹟。 2020年3月3日，台中市文资处公告变更名称为「原梧棲警察官吏派出所及宿舍群」。 2021年4月18日，修復完成委由人文国际公司经营成立「梧棲文化出张所」，园区共有艺文空间、市集、餐饮场所与民宿。。
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