视为客人，这很大程度因为传统氏族社会聚族而居，妻子通常由村外迎娶回来，妻子娘家通常也有一定距离，不能时常探望，因此已婚妇人称为外嫁女。 在母系社会和入赘婚，已婚男性视为妻家成员，与姻亲有较紧密联系。 丈夫的父亲：家翁、家官、家公、公公、阿公、老爷。 丈夫的母亲：家婆、家娘、家姑、婆婆、阿婆、奶奶。。
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古今名人诸如诺贝尔物理学奖得主汤川秀树（旧姓小川），松下电器社长松下正治（旧姓平田）皆为婿养子。 实际上与一般入赘不同的是，婿养子在法律上和伦理上成为养子，按照女儿原来在家的排行，女儿的亲兄弟姊妹视之为兄弟而非姊夫或妹夫，而女儿也被定义为儿媳。由於婿养子必定冠姓，或改从妻。
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台北市大同区延平北路北门口），父亲许金木，母亲李哖。李天禄8岁即学习布袋戏这项才艺。 1930年，李天禄入赘台北市大龙峒老师府的陈家，娶「乐花园」布袋戏班班主陈阿来的女儿——陈茶为妻，生下二子二女，长子陈锡煌从母姓，幼子李传灿才跟著李天禄姓。1932年以22岁的年纪，自立「亦宛然」剧团。因为唱工，口。
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女裙帔等毕备，媒者就墓备酒果，祭以合婚。” 敦煌出土的《大唐吉凶书仪》有夭殤男女之家长的冥婚书、答冥婚书、冥婚祭文等，说明了唐朝当时社会的现象。 民国初年，冥婚风气仍盛，但名目不一，如：河北省定县有「结阴亲」之俗，河北沧县有「娶干骨」之俗，浙江省定海县有「阴配」之俗，广东省翁源县有「討鬼妻。
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妻姊妹婚（或妻姐妹婚）是指男子同时以两个或多个姊妹为配偶，或者在妻子去世后续娶其姊妹的行为或习俗。此在一夫多妻制社会中经常出现。 中国最早记载的妻姊妹婚为舜帝同时娶尧的两个女儿娥皇、女英为正妻。春秋、战国时代的诸侯婚姻经常为姐妹同嫁一夫。如《尔雅·释亲》载“女子同出，谓先生为姒，后生为娣。”，郭璞注。
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初子（柳原前光妻） 武丸 四男：奥平昌迈（日语：奥平昌迈）（奥平昌服（日语：奥平昌服）养子） 敏（松根城臣妻） - 俳人松根东洋城（日语：松根东洋城）为其子。 理 照子（水野忠弘（日语：水野忠弘）继室、三井高弘妻） 六男：瀧脇信广（日语：瀧脇信広）（入赘於田沼智惠，后离婚。瀧脇信成养子） 几（志贺平四郎妻、樱田荣次郎妻）。
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在某些一夫一妻多妾制里，妻子有等级之分，可分为嫡妻和庶妻(庶妻並非正式称号，实际上只有嫡妻可称为妻)。嫡妻即正妻，礼制上与夫平等。庶妻即妾，地位低很多。娶妻是用婚书，纳妾(不能称为娶妾)则只用妾契，因妾是买卖得来之半货物，而妻是三书六礼迎娶之正式家族成员。在中国，早期庶妻。
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入赘的话，则视情况可列爲「子」、「婿」或「赘婿」。 嗣男、嗣女：没有后代的死者，从子侄辈中过养来承继后嗣的过继子女，俗称爲「过房」， 与死者的关係是「入嗣男」、「入嗣女」（別人家过养来的子女）或「出嗣男」、「出嗣女」（过养给別人家的子女）。 养子、养女：认养的子女，视情况可列爲「子」、「女。
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妻。 入赘：亦称招赘，指男子婚后成为女方家庭成员。入赘的男子称为赘婿或赘夫。 访妻婚：日本古代的一种婚姻形式。这种婚姻是夫妇別居，男女各自与自己母亲和同母兄弟姊妹同住，男方在晚上进入女方家中，短则翌日清晨离开，长则在女家逗留数年，所生的子女隨母亲生活。。
1929年5月，中华民国国民政府公布的《民法》第四编第三节第1000条，首次对“夫妻之冠姓”作了法律表述：“妻以其本姓冠以夫姓。赘夫以其本姓冠以妻姓。但当事人另有订定者，不在此限。”随着现代男女平权观念渐入人心，1998年6月17日，中华民国《民法》第1000条修正公布为：“夫妻各保有其本姓。但得书面约定。
何氏维，罗秀惠为长男。早年，罗秀惠曾於台南海东、崇文、蓬壶等书院读书。 罗秀惠年少时向蔡国琳学习，后入赘老师之女蔡碧吟。光绪十二年（1886年）通过嘉义县县试，隨后通过台南府府试、道试，因而得以「入泮」:64。光绪十四年（1888年）参加乡试中举，但次年（己丑年，1889年）参加会试落榜:64。。
先世为安徽歙县洪坑村人。曾祖父洪璟曾任山西大同知府。其子洪寀为洪亮吉的祖父，入赘于常州观庄赵氏，娶康熙四十八年状元赵熊詔之女为妻，从此定居常州。 父亲洪翘，早亡。母亲蒋氏。有三个姐姐，二姐嫁汪氏；弟弟洪靄吉。 曾孙洪彦先在太平军攻打常州府城时防守东门。巷战而死。之前，其弟妻龚氏及弟承惠并妻等男女16人均跳水自杀。。
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于穿越过来的编剧对人物和情节非常熟悉，因此能够趋吉避凶、逃过死劫。后无意间令男主韩烁爱上三公主陈芊芊，一往情深，成为宠妻狂魔。陈芊芊也爱上韩烁，并为了让男主避开原本剧本里安排的悲惨命运而费尽心力，不惜被男主误会。原本的女主角陈楚楚黑化，认为是芊芊夺走她的一切。因此对芊芊展开报复。危机关头韩烁挺身而。
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绕三灵 石宝山歌会 火把节 实行一夫一妻制 白族婚姻中有入赘的婚俗，入赘的男子不仅在社会上享有同不入赘的男子一样的地位，而且还受到邻里乡亲，女方家成员、亲友的尊重，并享有继承女方家财产的权利和赡养女方父母、照管年幼弟妹直到他们成长成人的责任，人们把这种人赘。
和诬蔑”。在上级领导干涉下，导演王扶林被迫删除这一情节。 高句丽族有「兄死妻嫂」（如山上王续娶兄长故国川王之妻），寡妇改嫁，均属常见。 日本人也曾有夫兄弟婚的情况，像是初代萨摩藩主岛津忠恒的正室龟寿，本就是其伯父岛津义久之女，原本嫁给忠恒之兄岛津久保，在久保死后与岛津忠恒再婚，让岛津忠恒得以继承岛。
알고싶다）》韩佑丽作家合作打造。此剧讲述根据科学办案的搜查刑警和拥有神气的女警官搭档，一起追踪与神秘集团关联之案件的故事。 收视最低的集数以蓝色表示，收视最高的集数以红色表示，而空格则表示该集的收视没有相关数据。 周六时段剧集 SBS 周末特別计划剧：《善良魔女传》 MBC 周末特別计划连续剧：《入赘丈夫吴作斗》 周日时段剧集 MBC。
有《陆中丞文集》。 曾祖陆庭训，祖陆兰，入赘林氏，生子林鵠，号志梅，以子贵，俱赠尚书。鵠妻沈夫人生三子：长子陆树芳；次子陆树声，幼子陆树德。原姓林，隆庆初年，奉詔復姓陆氏。 配薛氏、董氏，生一子陆彦楨，万历二十三年进士，南京吏部考功司主事，薛出，娶四川布政使潘允端女，再娶主。
夺命剑(「上意討ち－拝领妻始末－」)，为小林正树於1967年执导的作品，由三船敏郎、仲代达矢等主演。內容描述江户幕府时期，会津藩马廻队藩士笹原伊三郎（三船敏郎饰）牺牲生命维护武士名誉与反抗藩主暴政的过程。 笹原伊三郎为一武艺超群的武士，年轻时入赘笹原家成为藩士，为了家族生计，忍让妻子的无理与冷嘲热。
七当家：「武诸葛」徐天宏，红花会的智囊、军师。因老英雄铁胆周仲英为红花会而老来丧子，而与对方结为义父子，並娶其独生女儿周綺为妻，入赘於周家以周家血脉。婚后与周綺育有一子。 八当家：「铁塔」杨成协，原为青旗帮帮主，因败在无尘道人腿下而被说服入会，武器为铁鞭。 九当家：「九命锦豹子」卫春华，凡逢江湖上凶殴爭斗、对抗官兵。
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妻为索康家族之女。 子：旺钦彭措（དབང་ཆེན་ཕུན་ཚོགས་，dbang chen phun tshogs，1887年－1918年），1906年承袭札萨克二等台吉头衔。娶擦绒·旺秋杰波次女次丹卓嘎为妻。1918年因瘟疫病逝。 女：次仁玉珍（1917年－2006年），嫁入乃堆家。。
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